基拉尔以研究初民社会而著称，他对“替罪羊”的思考独到，在《祭牲与成神》中曾思考暴力如何成为保全、拯救共同体秩序的方式，并成为一种“神圣”。他本人关心的问题还是现代人的问题，在学术研究之外积极参与各种讨论和访谈。《欲望的先知：与勒内

3月26日，是法国作家、思想家罗兰·巴特逝世45周年的纪念日，今年也是他诞辰110周年。他曾提出“作者之死”，为使写作更有前景，颠覆作者神话是必要的。他认为写作的真正场所是阅读，是读者，“读者的诞生应以作者之死为代价”。

“作者之死”还有着

精神病是不是身体被某个实体入侵的后果，就像身体被病毒侵袭一样？它是一种遗传病，还是说是与心理脆弱相关的疾病（心理强的人能够更好地抵御它的入侵）？它是一种疾病，还是一种与生俱来的体质弱点？它更多是内因还是外因引起的？这些问题显然对治疗至关重

“我一直以写作为生，最开始的时候做记者，后来转行写书，给电视剧做编剧，自力更生让我有些自豪。”法国作家埃马纽埃尔·卡雷尔在小说《王国》里这样写，如同自叙。只不过小说里的卡雷尔觉得自己是一个失败作家，并把婚姻不幸归结于此。现实中的卡雷

《记忆之场》是法国公共记忆研究的集大成之作，主编皮埃尔·诺拉创造了“记忆之场”这一概念，并动员一百多位作者，穷十余年之功，编纂出版了由135篇论文构成的3部7卷、超过5600页的皇皇巨著。与以往强调考索遗迹的历史研究不同，与法国“年鉴学派

“为什么抑郁症在当代社会越来越成为流行病呢？为什么‘抑郁’能从一个普通症状，摇身转变为全民公敌般的独特疾病，甚至是难以治愈的慢性病呢？当我们谈论‘抑郁症’的时候，到底在谈论什么？”

了解中国近代社会变迁的复杂面向，同塑新时代共同的国族记忆，筑牢中华民族共同体意识，都离不开历史记忆。历史学是南大社重点出版领域，规划出版抗战史、中华民国史等版块图书。经过近二十年的努力与积累，已经形成了自己的特色。南京大屠杀史是南

近日，在金秋午后的玄武湖畔·南京文学书集，南京大学出版社·守望者邀请德国文史学者钦文、社会学学者陆远，围绕齐格蒙特·鲍曼的作品《自我》展开对话，图书编辑章昕颖担任主持。两位学者围绕“自我”这一话题展开对谈，鼓励读者去阅读鲍曼，进而感

近日读美国文学评论家、文化史学者莫里斯·迪克斯坦（Morris Dickstein，1940-2021）的《在黑暗中舞蹈：美国大萧条文化史》（Dancing in the Dark : A Cultural History of the Great Depression，2009），竟然有一种重新回到“伊甸园之门”、再次体验情